Q.蒔絵師（まきえし） 桃枝（とうし）について教えてください。【レファレンスQandA】

美術工芸担当 大橋俊雄

上の質問は、今年1月に徳島県内の方からメールで頂いただいたものです。地元で郷土史（きょうどし）に関心をお持ちの方なら、観松齋飯塚桃葉（かんしょうさいいいづかとうよう）の名を、一度はお聞きになったのではないでしょうか。質問された方も、桃葉に関連して桃枝の名前をお知りになられたのかもしれません。

飯塚桃葉は、18 世紀後半に、阿波蜂須賀（はちすか）家に抱（かか）えられた江戸の蒔絵師で、名人として知られています。桃枝は、桃葉の後継者（こうけいしゃ）が修業時代にもちいた名前です。ただし、桃葉は明治の初めまで5代続いており、後継者がみな桃枝を名のったわけではありません。

記録および作品に記された銘（めい）から、桃葉各代を追うと以下のようになります。

初代が寛政（かんせい）2（1790）年に没（ぼっ）した後、桃枝が二 代目を継（つ）いで桃葉を名のります。やがて初代の孫 桃秀（とうしゅう）が活動を始め、天保（てんぽう）2（1831）年以前に三代桃葉になります。彼は、観松齋のほかに一艸庵（いっそうあん）、縫雪（ほうせつ）とも号しました。また天保12（1841）年に、養子桃枝とともに阿波を訪れています。この桃枝は、養父が桃秀であったころから活動し、後に四代目を継いだらしく、桃葉の名で元治（げんじ）元（1864）年に没しています。彼の跡取（あとと）りは、天保9（1838）年に生まれ、五代桃葉として徳島に移住し明治を迎えましたが、初名が知られていません。

今のところ、二代目と四代目が、若いときに桃枝を名のった事実が確認されます。

桃枝の作品として、百合（ゆり）を蒔絵した煙草入（たばこい）れを写真に示します（図1、2）。比較的多くの銘に、図2とよく似た字形と花押（かおう）が認められますが、これはどちらの桃枝なのでしょうか。長らく未解決だったこの問題を解く手がかりが、近年明らかにされました。

現在、茶道裏千家と徳川美術館（名古屋市）の2カ所に、扇子（せんす）を象（かたど）った同形同大の木地香合（きじこうごう）（お香入れ）があります。前者の香合は、もと蜂須賀家に伝来し、後者は尾張徳川家にありました。

これら2合は、十三代徳島藩主蜂須賀斉裕（はちすかなりひろ）が、淡路守（あわじのかみ）を受領していた天保6（1835）年から同14年の間に作らせたものです。1 合は、自身が箱書きをして、十二代尾張藩主徳川斉荘（とくがわなりたか）に贈おくり、他の1合は、斉荘に箱書きをしてもらい手許（てもと）に留（とど）めました。斉荘と斉裕は、十一代将軍徳川家斉の子で、別々の家の養子になりましたが、兄弟同士の間柄（あいだがら）です。

扇形（おうぎがた）は、家康が用いた金扇の馬印を表しています。素地（きじ）は、関ヶ原合戦のとき、家康が構えた陣屋（じんや）の柱と伝えられる木で、現地の土民から入手したものでした（茶道資料館編『徳川斉荘公と玄々 斎宗室』、2003 年）。
ところで、大阪市立美術館に、やはり関ヶ原御陣営の旧材と銘書きされた印籠（いんろう）・根付（ねつ）けがあります。桃枝の作者銘がそなわり、字形と花押が図2のそれと大方共通します。

この印籠・根付は、銘を信じる限り、先述の香合と同じ材を用いて、近い時期に桃枝が作ったと解釈されます。作者の桃枝は、天保頃の人であり、後の四代桃葉に該当（がいとう）すると考えられましょう。

二代桃葉に当たるもう1 人の桃枝は、図2とは異なる銘を用いたと想像されます。証拠（しょうこ）はありませんが、たとえば図3 などが候補にあげられます。